灵魂会害人吗，我们常说人死如灯灭，说的就是人死后什么都没有了，肉身载体时效到期人的生命就会终止，灵魂也就会脱离肉身再去上天那里重新被分配新的肉身载体，以下分享灵魂会害人吗。
灵魂会害人吗1
灵魂的确存在，但是不能对人类进行伤害
从宗教即有神论角度看，佛教认为有六道，世人肉眼不能见无形世:界，只能见到自身及与自身与物质存在方式相同的畜道，即各类动物，生物。天人的世界，鬼神的世界我们见不到，但佛教认为它是存在的。
人肉体死亡后，离开的叫神识，道教称灵魂，民间叫鬼魂，它们各依死者生前造作受业力牵引入道投胎。
上个世纪有人做过所谓的灵魂称重实验，不过这个结果连实验者本人都说服不了，但也阻挡不了“灵魂二十一克”流传开来。
有人认为人的灵魂确实存在。它就是一种精神活动，是由神经组织活动产生的，也是生物化学现象。精神是由物质决定的。它就像我们生活中的电流，用肉眼是看不到的。但是，人死亡后，人的神经细胞也随之死亡，接着进行分解转化，生物化学结速，生物电也不能产生，灵魂随之消失。
灵魂与肉身之间本身就是有着非常密切的关联性，肉身是为灵魂所打造，为灵魂服务，在这个世界完成灵魂工作，使得自己和灵魂不断提到提升和改变。
每个人身体内都居住着一个灵魂，每个人内在的灵魂属性，频率，大小，等级都是不一样的，但是都对其肉身有着一定的意义和作用。
还有一种说法认为灵魂只是一种电波，它不能直接伤害人身体却能扰乱人们的脑电波从而达到让人精神混乱，产生幻觉，比如前面是条河或悬崖，在别人眼里是河是悬崖可是在被鬼魂扰乱脑电波的人眼里是条宽敞的大道。
鬼魂是存在的，它扰乱人的脑电波有些人磁场弱会因此被鬼魂占据从而控制人的身体（俗称鬼上身）。
人若一身正气，心无恶念磁场强大那么鬼魂当然也就无法接近，人心中藏有不可见人的.邪恶秘密，这就是人们常说的心中有鬼，他的磁场自然就会出现有高低的时候，在高时鬼魂也不能控制扰乱他的脑电波，但是一旦出现低弱的时候鬼魂就会趁虚而入。
这里需要明确一点：灵魂并不属于科学概念，或者说在科学范畴里灵魂是不存在的，因为科学都具有可证伪性，而灵魂并不具备可证伪性，所以灵魂在科学范畴不存在。
灵魂会害人吗2
灵魂会一直存在吗
这一直是一个千百年来争议不断地问题，在人类发展的几千年以来，神学曾经一直是主流思想，在神学的思想中最重要的核心就是人死后存在灵魂，几乎所有的神学的宗教信仰的有这样一种人死后好人进天堂坏人下地狱的说法，让很多人都以为这就是一种劝人向善的把戏罢了，然而我们也一直没办法证明没有鬼神，自此很多科学家也试图通过一些实验来研究人死后是否存在灵魂。
1993年，四位超自然现象研究人员在诺福克村庄斯科尔实施了一系列实验。在5年时间里，他们进行了500多次实验。实验期间，发生了物体被物化、灯光跳舞等超自然现象。发光球体能像拥有智力一样在房间内飞舞。信息还被传递到录音带。也证明了世界上真的.存在人类无法接触和解释的事物，那可能就是灵魂。
1907年，美国马萨诸塞州哈佛山的邓肯·麦克杜格尔医生将六个奄奄一息的病人放到一个特制的床榻上，在他们离开人世的那一刻测量其体重。根据麦克杜格尔实验结果，人死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。从整个实验结果得出，人可能确实存在着灵魂的。
科学家首次证明有鬼是历史上一次新的突破，科学家称鬼魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。
所以很多的鬼魂被消灭了。人死后我们自身的磁场并不会随着肉体的消失而消散，而是会以磁场的形式继续存在，他们认为鬼魂是一种意念，一个人死的时候意念超过了本身的躯体，意念就会以磁场的形式继续存在，继续寻找另外一个磁场相近的躯体，这就是所谓的鬼魂附体。
而有关人死后的灵魂生命宇宙学说的科学家们给出了比较系统的`解释，他们认为灵魂即意识，在每一个维态下的宇宙中都有生命的存在，有些是物质的生命，有些是非物质的生命，这些生命只是‘以太’上的精神振动力，没有具体的有形的物质可以寄托，这些是阴性生命。
不管是有物质实体的阳性生命还是没有物质实体的阴性生命，都属于能质生命，其精神振动力永生不灭。即人的意识是永生不灭的，虽然肉体可以衰败，但精神力永远存在。
灵魂会害人吗3
灵魂会投胎吗
有灵魂，可以投胎转世。
佛法告诉我们，人的身体死后，神识（可以理解成灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。
六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。长久以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。
轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。
同处某一道的众生，情况也不一样，比如说人道。有的人就幸福如意，有的人就多灾多难，这都是因为，他们前世的善业与恶业不一样。
天道的规律，是奖励善人，惩罚恶人的.，这种奖励和惩罚，不一定是在当下，可能是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来的幸福和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
附一个小资料：
关于来世是否能上天堂，或做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
从中可以看出：能上天堂，或重新为人，条件是很高的.。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
朋友如果你对佛法有兴趣的话，可以去看一些佛法书籍，佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的，很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法入门，佛法普及类的书。
佛法追求的目标，不是天堂，虽然天堂很美好，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西方极乐世界，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。
每天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了，然后，可以根据自己的心愿，回到我们这个世间，广渡受苦的众生。（佛的事业，就是渡众生）
