中元节古诗词，中华文化博大精深，许许多多的诗句流传千年，其中包括描写中元节的诗句，中元节也是我国传统节日，接下来收集整理了有关中元节古诗词。
中元节古诗词1
关于中元节的古诗名句
1、捣衣惊此月，乡梦起秋砧。
出自明代李之世的《中元节过长寿庵感怀》。
译文：月下捣衣的声音惊动了月亮，引起了我深深的乡愁之情。
2、上界秋光净，中元夜气清。
出自唐代殷尧藩的《中元日观诸道士步虚》。
译文：天上秋日的.风光澄亮明净，中元节的夜间空气清新。
3、四孟逢秋序，三元得气中。
出自唐代卢拱的《中元日观法事》。
译文：四季当中遇到秋天的开始，中元节是一年中中间重要的日子，我们迎接天上的神，报告一年的得失。
4、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。
出自唐代李郢的《中元夜》。
译文：在江南水寺的深夜，今天已经是中元节，金粟栏边仿佛可以看见美丽的姑娘。红色的蜡烛影子在窗前摇曳仿佛仙人回来，碧绿的珠光仿佛是多人发出来的。
5、坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。
出自明代边贡的《中元见月》。
译文：平生素来就喜欢清冷的月光，因此现在夜深了也不愿意下楼。如果不是因为是闰月，今天就是中秋节了。
中元节古诗词四句五言诗
1、《中元》
宋代：徐集孙
今朝逢令节，依旧客殊乡。
禅衲同分席，清斋若过堂。
江茶浮水色，野菜带山香。
忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。
2、《中元节过长寿庵感怀》
明代：李之世
捣衣惊此月，乡梦起秋砧。
况值盂兰节，谁无寸草心。
金钱资佛曾，香钵趁禅林。
复想家堂荐，遥遥泪满襟。
3、《中元作》
唐代：李商隐
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
4、《中元家祭》——现代·张朝墉
蛱蝶临风不可寻，一盂麦饭荐松林。
纸钱真伪谁知得，凭仗仁人孝子心。
5、《中元前一夕泊石门闻岸上作浮屠事泫然有感》——明·王猷定
石门陌巷柳青青，旧日铙声此夜听。
枕上有魂招不得，秋风肠断语儿亭。
中元节古诗词2
中元节诗词名句
1、《中元日斋中作》
朱曰藩
陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。
辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。
年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。
2、《日赠张尊师》
令孤楚
偶来人世值中元，
不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观，
知师遥礼玉京山。
3、《中元见月》
边贡
坐爱清光好，更深不下楼。
不因逢闰月，今夜是中秋。
4、《中元雨中呈子晋》
朱熹
徂署尚繁郁，大火空西流。
兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。
晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。
炎气一以去，恢台逝不留。
刀笔随事屏，尘嚣与心休。
端居讽道言，焚香味真诹。
子亦翫文史，及此同优游。
5、《中元夜》
李郢
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近，翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
6、《中元作》
李商隐
绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
中元节古诗词3
为什么中元节不能出门是
中元节不能出门是因为中元节被民间称为鬼节，民间认为这一天鬼门关大开，死去的人都会回到人世，所以一般民间习俗都认为农历七月十五最好别出门以免冲撞到亡灵。
中元节为什么不能出门
中元节是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道，佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做普渡。后期的七月半;习俗，可以说是世俗、道教与佛教的融合。
七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节，是分属于民间俗信、道教与佛教的说法，三者呈并列关系，而非一个节日的三个不同名称。
中元节习俗
中元节的习俗有放河灯、吃鸭子、祭祖、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。由于每个地方都有着不一样的民俗文化，所以在不同地区会以不同的方式和习俗来纪念这一个节日。
中元节与清明节、寒衣节并称为三大鬼节。
中元节与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖节日。
中元节的时间在我国北方地区是农历七月十五，而在华南地区是七月十四。
中元节是什么时候
中元节是中国民间的传统节日，在每年的七月十四和十五，其名源起道教，又被称为七月半、鬼节，佛教中叫做盂兰盆节。在中元节人们会放河灯祭祀亡魂，焚纸锭祭祀土地等，是追怀先人的一种文化传统节日，也有在外的'游子，画地烧纸，等于归乡。
中元节是中国民间的传统节日，在每年的七月十四和十五。
中元节源起道教，又被称为七月半、鬼节，佛教中叫做盂兰盆节，与除夕、清明节、重阳节等同属中华民族传统的祭祖大节。
在中元节，人们有放河灯、孔明灯和焚烧纸钱的习俗，其中，放河灯祭祀亡魂，焚纸锭祭祀土地，是逝去先人的一种怀缅，同时，也是在初秋丰收的时候酬谢大地，向祖先报告秋成，并求取来年的丰收。
在异乡漂泊的游子，在中元节当天会画地烧纸，圈出的地区代指自己的故乡，在其中焚烧纸钱，就等于归乡祭祀了先祖。中元节当天，地上焚烧纸钱的圈是不能踩的，以此表示着对游子们思乡之情的敬意和尊重。
