今朝有酒今朝醉下一句是明日愁来明日愁。
今朝有酒今朝醉的后面一句1
唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠。言简意赅是唐诗千余年来的魅力所在，唐诗以最少的字，说最多的意思，体现最深入人心的美。而在我们接触唐诗的过程中，即便有的只有短短四句，但很多时候我们却只记住了其中最为脍炙人口的一句，例如“今朝有酒今朝醉”。
“今朝有酒今朝醉”这句诗出自唐代诗人罗隐的《自遣》，其意思主要在告诉世人，人在失意无法排解时，可以以醉解愁。而以醉解愁，自古便有，如曹操的“何以解忧，唯有杜康”。罗隐仕途坎坷，十举进士而不第，这首诗便是罗隐感慨所作。下面我们便来一起看看罗隐的这首诗《自遣》：
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
罗隐的这首诗，主要表现在对诗歌形象性的追求上。全篇看似直抒情意而无一景语，但诗人所营造的却是一个具体、形象的抒情氛围。如首句“得即高歌失即休”，给我们的感受，就是罗隐以半是自白、半是劝世的口吻，告诉我们不必患得患失。这种情语是能够给人生动形象的感受的。
次句“多愁多恨亦悠悠”，在罗隐看来，整体愁眉苦脸也改变不了什么，但诗人不说“多愁多恨”的痛苦，反而却说“亦悠悠”，让这份每个人都会有的不同愁恨，变得具体生动。同样，接下来的两句也一样，诗人不只是简单的表达得过且过的思想，而是以更合适的语言来表达，反而让其放歌纵酒的旷士形象流露了出来。
这首诗的第三句“今朝有酒今朝醉”，是流传至今的千古名句。罗隐告诉诗人，当面对无法排解的事情时，可以以醉解愁。但仔细分析诗中的意思，却发现诗人所说的解忧，也只不过是时的排解而已，这点从两个“今朝”的'重复便可看出。或许更多的时候，还是“举杯消愁愁更愁”吧！
结尾一句“明日愁来明日愁”，紧承上面的句意，表达了诗人面对自己穷愁潦倒的无奈与伤心。因为以醉解愁是有时间期限的，一旦酒醒之后，还未排解完的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。这样全篇看下来，可见诗人的得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。
综观罗隐的这首诗《自遣》，本来就是自行排遣宽慰的一首诗。至于诗人能否排解心中的“愁”和“恨”，恐怕还是难以排解，毕竟对于诗人来说，那是社会之愁，家国之愁。当然，如今我们学习这首诗，最主要的是学习其中直率洒脱的一面，不要为事情过于烦愁。
今朝有酒今朝醉的后面一句2
今朝有酒今朝醉下一句是明日愁来明日愁。
出处《自遣》是唐代诗人罗隐创作的一首七言绝句。这首诗表现了他在【政】治失意后的颓唐情绪，其中未必不含一点愤世嫉俗之意，反映了旧时代知识分子一种典型的人生观。
全文：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
译文：一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
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该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有【政】治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的'形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
诗名《自遣》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。
那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
今朝有酒今朝醉的后面一句3
本诗的作者罗隐，生于晚唐时期，是一个少年就已成名的才子。但是他一生参加了十次科举，都没有考中进士。37岁入幕府，好不容易得到了一个差使，却赶上“黄巢起义”，天下大乱，不得不归隐于九华山。17年后，罗隐出山任钱塘令，又10年之后去世，正好是唐朝灭亡的那一年。诗人过往曲折的人生经历，让他的诗中饱含了愤世嫉俗的观念，所以才作出这样一首诗来。
罗隐曾经避世修道，是晚唐著名的道学家，他的作品风格也符合道家“顺应自然”的思想。毕竟人生中有许多事情，都是身不由己的。一个人想要保护自己的精神思想不受到现实的摧残，唯一能做的就是“神经粗大”一点，要么用酒精来麻醉自己，要么就装“糊涂”，忘却明日的烦愁。这首诗被收进上辞版《唐诗鉴赏辞典》，在晚唐诗人的作品中评价颇高。可是为什么他的后半句，不如前半句有名呢？
这是因为前半句诗歌的“意象”，在唐宋诗词里是一直被反复表达的内容，非常容易得到共鸣；而后半句有两个“愁”字，加上诗的第一联中的“愁”，全诗中一共连用了三个“愁”字。这样的处理，虽然在艺术上有独到之处，但是普通人看了却十分压抑。人生就像是坐困愁城，人们分明都在逃避那个“愁”，你却一直愁啊愁的，岂不是“哪壶不开提哪壶”吗？于是到了后代，有人编写《增广贤文》，在引用他的诗句的时时候，就把后半句给改成了“明日愁来明日忧”。
罗隐原诗的'第一句是：“得即高歌失即休”。得到了，你都不必偷笑。你就应该仰天大笑，纵酒高歌。要学李白，“人生得意须尽欢……会须一饮三百杯”，把那名马与貂裘，全都去换烈酒来买醉。不要怕损失了金钱，毕竟我们还有才华。纵是散尽了千金，明天不都赚回来了吗？
罗隐原诗第二句为：“多愁多恨亦悠悠”。人生不如意事，十常八九。李煜说，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”；李白说，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”；李清照说，“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”。命运曲折，事业不顺，情路坎坷，一生真是数算不尽的忧愁。
那么，这样的问题，要怎么样去解决呢？罗隐就在诗的第三、四句中给出了答案：那就是“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”！面对这么多的忧愁，古人早就已经学会了“及时行乐”。一个人的一生，不过短短几十年，心中的烦忧却超过了一千年所能承载的分量。白昼这么短促，暗夜却如此的漫长。于是，古人写诗告诉大家：何不在夜里，手持牛油蜡烛尽情玩耍呢？猜枚、投壶，纵酒高歌才是人生的真谛啊。
谁愿意去提及那个“愁”字呢？只怕到了最后却是“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，又怕是愁成了一个秃子，再想梳个造型都“浑欲不胜簪”。纵然你平生“未展眉”，老天爷也不会“重开眼”，让你一生都顺风顺水。相反， 劝人喝酒就简单得多了，世人一听就开心。酒精可以让人的血流速度加快，可以让人亢奋；可以让李白写诗，也可以让辛弃疾提剑……劝人及时行乐，是不要本钱的。
因为人们最喜欢的就是偷懒耍滑，没事就聚会喝个小酒，打打牌，人们都爱听到这样的好话。另外，“今朝有酒今朝醉”这句话可以传播得这么广，也是因为他符合大众心理。心理学家说：人们只愿意相信自己想相信的东西！不管怎么样，大家觉得“得过且过，及时行乐”才是正确的生活态度。至于奉劝别人不要愁，是没有必要的。因为普通人都会嘲笑“忧天”的“杞人”。
